Prostituição e turismo sexual no Brasil

Vào cuối những năm 70, toàn bộ tháng 7, cuộc sống về đêm của các thành phố lớn, rất sống động. Trong những ngày nghỉ, với một người vợ và những đứa con ở xa để nghỉ ngơi tốt hơn, chồng của họ đã kiệt sức: Hồi giáo ve sầu, như họ được gọi. Sự hiện diện của nó trong các hộp đêm, câu lạc bộ đêmvà tất cả các loại câu lạc bộ đêm, thu nhập từ thu nhập của ngành công nghiệp mại dâm, một doanh nghiệp có nhiều lợi ích. Vào giữa năm, họ đã phá vỡ kỷ lục. Không chỉ giá gái mại dâm tăng mà việc bán đồ uống có cồn và ma túy cũng tăng lên, tần suất khách sạn và nhà nghỉ và thậm chí cả những người khuân vác hộp đêm cũng được hưởng lợi. Năm 1973, chỉ riêng ở São Paulo, cảnh sát ước tính có 10.000 gái mại dâm, 4000 người đã được đăng ký. Trong số này, từ 3000 đến 3900 làm việc độc quyền tại cửa hàng xa xỉ của thành phố, một khu vực nơi các ngôi nhà như La Licorne, Vagão, Telecoteco da Paróquia, Catedral do Samba, v.v., trở thành nơi săn lùng ve sầu và kiến. Tuy nhiên, tất cả sự gia tăng mại dâm này không bị cảnh sát kiềm chế, vì bán dâm không phải là một tội ác.

Năm 1979, Brazil đã ký Công ước về chống buôn bán người và khai thác mại dâm. Hoạt động này không phải là một tội phạm bất hợp pháp, mà là sự bóc lột của nó, bằng cách lén lút hoặc buôn bán phụ nữ, vâng, theo các điều 227 và 231 của Bộ luật Hình sự Brazil. Thông báo cho thực tế, Hội đồng Giám mục Quốc gia Brazil, CNBB, đã kêu gọi sự chú ý đến tình hình của mad madinesines, thậm chí đề nghị hỗ trợ: Prostlation, với tư cách là một tổ chức pháp lý, là một điểm đáng xấu hổ trong nền văn minh của chúng ta. Đó là sự chấp nhận một thực tế, được quy định bởi sự ích kỷ của đàn ông, được thúc đẩy bởi sự mong manh của phụ nữ, được hỗ trợ bởi đạo đức giả tổng quát – ghi lại Luc Luc Duarte.

du lịch tình dục

Bìa tạp chí du lịch tiếng Anh, 2014

Em outubro de 2000, a revista Época elaborou uma série de reportagens sobre as “Prostitutas do século XXI”. Se antes, o ofício nascia da miséria, da falta de oportunidades, da migração interna e da promiscuidade, as coisas mudaram. Uma das entrevistadas dizia ansiar por fazer 18 anos para assumir, sem documentos falsos, sem a condição de vítima, a condição de prostituta. Escolhera comercializar o corpo, atraída por dinheiro. Seu namorado era o “empresário” e decidiu que ela deveria aprender inglês para negociar com clientes estrangeiros. Ao despedirem-se, na porta do local de trabalho, ela e ele trocavam juras: “eu te amo”.

Ver mais  Com o Diabo no corpo...

Cafetinas entrevistadas explicavam que as cidades grandes atraíam meninas do interior. Elas ajudavam a família e para que não houvesse desconfiança do métier exercido, usavam dados mentirosos. Atraídas pela clientela VIP, muitas delas faziam carreira e uma vez a “profissão” abandonada, casavam, mudavam e montavam negócios próprios. Não era, contudo, a realidade de todas. “Pisteiras” arriscavam suas vidas à beira de estradas movimentadas, muitas delas, menores. No Centro-Oeste e Sul prevalecia a exploração em prostíbulos na rota do narcotráfico, redes de bordéis fechados, exploração de meninos e meninas de rua e denúncias de tráfico de crianças. O jornalista Gilberto Dimenstein as registrou nas áreas indígenas, sendo trocadas por cachaça, remédios, roupas e comidas.  Nos garimpos, do Norte, mal menstruavam, meninas eram encaminhadas aos bordéis. As condições eram terríveis: leilões de virgens, venda e tráfico de crianças e adolescentes, desaparecimento e cárcere privado e turismo sexual. No Nordeste e Sudeste prevalecia o último com rede organizada de aliciamento, que incluía agencias de turismo, nacionais e internacionais, hotéis, taxistas e comércio de pornografia.

Segundo relatório da ONU, em 2001, havia 100.00 mulheres e crianças sexualmente exploradas, no Brasil. A vida destas pessoas, pouco mudou de lá para cá…Em 2003, o deputado federal Fernando Gabeira apresentou um Projeto de Lei tendo em vista o reconhecimento da prostituição como um “serviço de natureza sexual” e a legislação trabalhista tratou de inserir a atividade de profissionais do sexo como parte da Classificação Brasileira de Ocupações. Dos bordéis às boates e casas de massagem, e destas para as telas do computador, a prostituição confirma ser a mais velha e maleável profissão do mundo.

Ver mais  Arianismo e Intolerância no Brasil: os imigrantes "indesejáveis"

  • Texto extraído de “Histórias da Gente Brasileira – vol. IV”, de Mary del Priore (editora LeYa).

Embratur 1983

Propaganda da Embratur de 1983

Deixe uma resposta